Fethullah Gülen Öldü FETÖ Biter Mi?

FETÖ – DÜRZİLİK VE SEBATAYCILIK

Değerli dostlar sizlerden gelen terörist başı Fetullah öldü, bundan sonraki süreçte Fetö bitermi gibi sorulara cevap vermek adına iş bu yazıyı kaleme almak ihtiyacı hasıl oldu.

Tevfik Allah tan.

Şöyle geriye dönüp tarihe yolculuk yapalım…

DÜRZİLER

Dürzilik, 10. Yy dan itibaren Mısır da türeyip Şam Irak ve İran’a kadar yayılmıştır.Sapkın ve ezoterik olan bu fırka günümüze kadar varlığını sürdürmeyi başarmıştır.Her dönem içinde yaşadığı devletlere ciddi sıkıntılar vermiş büyük iç karşılıklara neden olmuştur.

Kapalı bir yapıya sahip olması ve insanların nefislerine hoş gelecek özellikle kadın erkek ilişkilerinde ki sınırsız münasebetleri sayesinde her zaman kolay taraftar bulmuş ve çoğalabilmiştir.Hala günümüzde Dünya üzerinde 2 milyon 500 bin Dürzinin yaşadığı tahmin edilmektedir.

Kendisinde haşa Allah’ın hulul ettiğine inandıkları 1021 yılında ölen Hakim Biemrillahın tekrar dirilip başlarına geçeceğine inanmaktadırlar.

SEBATAY SEVİ VE SEBATEYİSTLER

1626’da İzmir’de büyük ihtimalle İspanyol kökenli (Sefarad) bir yahudi ailesinin oğlu olarak dünyaya geldi. Doğduğu ev halen İzmir’in eski yahudi mahallesinde bulunur. Küçük yaştan itibaren dinî ve mistik konularda eğitim gördü, şehrin en tanınmış hahamlarından Yosef Escapa’dan ders okudu. On sekiz yaşında iken hahamlık icâzeti aldı; ancak hahamlık yapmadı ve kendini mistik konulara adadı. Okuduklarının etkisiyle kendisinin yahudilerin yüzyıllardır beklediği mesîh olduğuna inandı ve 1648’de İzmir’de mesihliğini ilân etti. Aynı yıllarda Doğu Avrupa’nın pek çok yerinde büyük katliamlara mâruz kalan yahudiler derin bir hayal kırıklığı ve ümitsizlik yaşamış, aralarında mesîh beklentisi güçlenmişti. Ancak kurtarıcı olduğunu düşünen ve garip davranışlar sergileyen Sabatay Sevi (Şabtay Svi) yahudi cemaati tarafından eleştirilere mâruz kaldı, bir süre sonra da İzmir’den uzaklaştırıldı. Böylece neredeyse ölümüne kadar sürecek olan seyahatlerine başlamış oldu. Selânik, İstanbul, Halep, Kudüs ve Kahire gibi şehirlerde yaşayarak buralardaki mistiklerle görüştü. Bu arada üç defa evlendi; ancak rivayete göre hiçbir eşiyle ilişkiye girmemiştir. Kudüslü fakir yahudiler için para toplamak amacıyla sık sık Kahire’ye gitti.

1673 yılında Kuruçeşme’de bir evde yaptığı âyin sırasında Aziz Mehmed Efendi’nin bir elinde Kur’an, bir elinde Tevrat olduğu halde görülmesi kendisinin ve taraftarlarının tam müslüman olmadıkları kanaati uyandırdığından Mehmed Efendi bir defa daha yargılandı ve bugünkü Karadağ sınırları içinde bulunan Ülgün’e sürgün edildi. Bu defa da ölüm cezasından kurtulması, Vanî Mehmed Efendi ve padişahın annesi Turhan Sultan ile olan dostluğuna bağlanmaktadır. Mehmed Efendi’nin taraftarları Selânik’te toplanarak sürekli onun ziyaretine gittiler. Selânik’te onun koyduğu prensipler doğrultusunda bir cemaat oluştu, bu cemaat eski hahamlardan Filozofos etrafında teşkilâtlanmaya başladı. Sabatay dördüncü eşi Sara 1671 yılında ölünce Filozofos’un kızı Ayşe ile evlendi, bu evlilik Filozofos ailesini doğal lider yaptı. Üç yıl sürgünde yaşayan Mehmed Efendi hayatının sonlarına doğru eski dinine daha fazla ilgi göstermeye başladı ve Selânik’e gönderdiği son mektuplarının birinde yahudi dua kitabı istedi. Ölümünden önce kendisini ziyarete gelen bir müridine, “Artık herkes evine dönsün” dediği rivayet edilir. Sabatay Sevi 1676 yılında öldü. Bazı taraftarlarına göre ise deniz kıyısında bir mağaraya girerek gözden kaybolmuş, bundan dolayı onun ölmediğine, Hıristiyanlık’ta veya Şîa’da olduğu gibi misyonunu tamamlamak üzere geri geleceğine inanılmıştır. Mezarının Arnavutluk’taki Berat kasabasında olduğu söylenirse de büyük ihtimalle Ülgün’de 1900’lü yıllara kadar Aziz Mehmed Efendi’ye nisbet edilen bir türbededir. Diğer bir görüşe göre mezarı doğum yeri olan İzmir’e nakledilmiştir. Ölümünden sonra Sabatay Sevi’nin mirası devam etmiş, daha çok Selânik’te toplanan inananları eşi Ayşe’nin kardeşi Yâkub Çelebi etrafında birleşmiştir. Ancak daha sonra liderlik kavgası yüzünden önce ikiye, ardından üçe ayrılarak Ya‘kūbîler, Karakaşlar ve Kapancılar adını almışlar ve dönmeler, avdetîler, Selânikliler diye anılagelmişlerdir. XVII. yüzyılın sonlarında yaklaşık 1000 kişi olan cemaat XIX. yüzyılda 10.000 kişiye ulaşmıştır. Modernleşmenin etkisiyle cemaatin geleneksel dinî yapısı bozulmaya başlamış, 1924 yılında Türkiye ile Yunanistan arasında gerçekleşen nüfus mübadelesinde cemaat mensuplarının neredeyse tamamı Türkiye’ye göç ederek varlığını dinî olmaktan ziyade sosyolojik bir cemaat şeklinde sürdürmeye başlamıştır.

Günümüzde hala sebateyistler Sebatey Sevi nin tekrar dirilip sevenlerinin ve inananlarının başına geçip kendileri için, dünyayı ebedi cennete çevireceğine inanmaktadırlar.

Ülkemizde ki meşhur sebateyistler şunlardır ; eski dışişleri bakanı İsmail Cem, Cengiz Çandar, Cemil İpekçi, Güneri Cıvaoğlu, Gülben Ergen, Eczacıbaşı’lar , Uzanlar …. Liste çok uzun merak edenler internetten ulaşabilir…

Yukarıda örneklerini verdiğimiz fırkalar en çok bilinenleri.Tarihte daha pek çok bu türden mistik-ezoterik oluşumlar vardır ve hala azımsanmayacak kadarı varlığını devam ettirmektedirler.

Bu bilgilendirme ve değerlendirmeler ışığında, Fetöye bakacak olursak, benim şahsi kanaatim, zamanla sayıları azalıp tesirleri kırılsada varlıklarını marjinalleşerek sürdürmeye devam edeceklerdir.
Fetullahın kabri ateş, azabı çetin, derekesiı gayya kuyusu olsun…

Not ; 17 Eylül 1666 tarihinde padişahın gözetiminde padişahın hocası Vanî Mehmed Efendi ve Şeyhülislâm Minkārîzâde Yahyâ Efendi tarafından sorgulandı ve sonuçta kendisinden İslâm’ı benimsemesi istendi. Yahudi hukukunda yer alan hayatın ölüme tercih edilmesi prensibinden hareketle Sabatay müslüman olmayı kabul etti ve Aziz Mehmed adını aldı.

Kalın sağlıcakla…

21 Ekim 2024